重阳节也被称为老人节，应该把祈祷老人作为重要的部分。然而在我们这里却很少有见到如此的，也许是缘自忌讳。人到了晚年，头脑比壮年的时候灵光还大，想得最多的是最大限度的时候。越想越害怕，越不能受到刺激。不要说祝福长寿，只要翻日历就会沉默。
九年级九九重阳节话题作文
例如，祖母的生命已经七十六岁了，眼睛也不太好。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。比如二九十八岁岁，八_七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气，八_七十二，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了…”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有意义。
渐渐发现，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。如果有一天醒来，重阳节无缘无故地消失了，就像从未出现过一样，我们是否会感到惊讶、寂寞、冷漠。
节日的结局可能是，记得最后一天的老人躺在摇椅上，眼睛随着落日的下降而关闭。这就像文明的霸权。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会不再需要了，再也没有理由让它存在的时候，有一个完整的终点，比如何开始更重要。
当然，这个节日可能会产生，给予新的使命带来新的意义，有继承和创新。比起彻底消失的说法，我也同意这个说法。结果，极端的只有少数，完全维持中平不同化的概率接近零，融合更妥当，削弱具体概念，提取精神核心。于是就想到一个关于民族大同的问题。以前我对他的概要。
是比较模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理。
平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久，也有可能因为一个微小的细节而闪电结束，总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但究竟以何种方式来结束，就要留给历史来印证了。一个文明的推演，要依靠次次的铭记与深化;而希望这一次，不会仅仅流于形式。
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1989年，我国把重阳节定为“老人节”，从此，每年的农历九月初九便成了我们尊老、敬老、爱老、助老的日子。在这里不禁会有人问，尊老爱幼是中华民族的传统美德，还用得着你在这里提醒我们吗?的确，我国历朝历代都有关爱老人的政策法规，例如汉代就明确指出“凡不孝者，斩之。”
朱元璋当皇帝的时候还专门下令各州府给当地为人正派的老者月月供米，年年供肉。但我在这里想告诉在座诸位一组数据。曾经《东方时空》作过一个调查：你知道父母的生日吗?结果是怎样，70%的人知道，而30%的人知道其中一位或不知道。或许你会想，知道的还是大多数呀，但是如果我们以此为样本，你就会发现这实在是一个惊人的数字。
要知道，我国上网的主要人群是中青年人，他们大多是具有一定文化素养，是社会的中坚力量和民族的希望。但他们忘记了父母的生日，忘记了有生养之恩的父母，这样的人怎么能说他会为人民服务呢?更有甚者，有些人不但不照料父母，反而还打父骂母，横眉冷对，视若旁人。要知道，我们也有老去的那一天，常言道：“儿子打老子，一辈还一辈!”关爱老人，更是关爱我们自己!
从1950年到上世纪90年代末，世界老人数量增长176%，中国老人数量增长了217%;在本世纪未来的25年，世界老人将增加90%，中国老人将增加111%。我们正在逐步向老龄化社会过渡，老人将作为一个更大群体参与社会的各方面工作。九九重阳节快乐啊。
自80年代起，世界各国都加强了关于老年人的立法和努力建立健全各项社会保障制度，以应对老龄化社会的到来。在我看来，只有千千万万家庭的问题解决了，社会这个大问题也就解决了;只有每个人都关爱老人了，这个社会自然会走向和谐的道路。“老吾老以及人之老”讲的就是这个道理。祝福大家在九九重阳节快乐啊。